Category: еда

Category was added automatically. Read all entries about "еда".

Четвёртая стадия опьянения - "Борис Ельцин"

Из видосика про "Симпсонов" как видят русских в сериале.
Это самое смешное там.) Ну ещё "Жирнов" - "русский дух лени и алкоголизма") туда-сюда, а всё остальное чепуха, не, не катит.
См. 5.00с.-5.03с. 1) Трезвый, 2) "Под мухой", 3) "В сосиску", 4) "БОРИС ЕЛЬЦИН"- Видимо что то совсем ужасное и всеобъемлющее.
Текст

У меня сегодня счастливый день

Во-первых, это день совершенно постный, в смысле трезвости тоже. От чего становится легко и радостно.
Пока человек может терпеть боль хоть как, он не должен принимать алкоголь. Но и ангел среды помогал мне в этом. Ангелы вообще ведь не безучастны к человеческой жизни, только человек это не всегда видит.
Во-вторых, вышел журнал с моими фотоснимками. Несмотря на то что я за это ничего не получил, (редакция очень бедная), мне было радостно больше чем когда я иной раз получал деньги за свою работу. Наконец то за очень много лет я сделал что то просто для души.
В-третьих, пока я шёл по улице то на подоконнике дома увидел бумажную иконку св. Николая. Эта находка мне крайне понравилась, поскольку я счёл её добрым знаком.
В четвёртых, когда я зашёл в узбекское или таджикское кафе, не очень разбираюсь, то обнаружил, что там выпекали домашний хлеб, вкус которого, понятное дело, отличался от магазинного, и на стойке за которой расположена кулинария, за чем я, собственно, и заходил, стояла банка с тем же самым нарезанным хлебом. "Это безплатно" - сказала мне женщина за прилавком. Когда я взял ломтик то она мне сказала: "берите больше". Но я ограничился тем что взял в первый раз, поблагодарив её, удивившись. Слева у конца застеклённого прилавка под стеклом коего выставлена горячая еда на вынос стояли две большие банки с краниками: в одной простая вода, а в другой в воде лежали нарезанные ломти апельсинов. "Это тоже безплатно" - услышал я. Удивившись во второй раз, и взяв разогретую гречку, которую незадолго до этого заказал, налил себе в стаканчик апельсиновой, и присел за столик на уютный диван, а не стул, в зале. Через некоторое время, когда я уже заканчивал есть то увидел как та же женщина выходит из-за своего прилавка и несёт мне стакан горячего чая. Потрясающе, - я был просто растроган таким простодушием или необычной предприимчивостью, которую ни разу в жизни ещё не встречал. Однако, вместе с тем, мне приходилось сожалеть, что среди православных продаж такого точно не встречалось, где бы я не ел, напротив, цены были на высоте без всякого послабления, следуя общей системе, - здесь же было поразительное исключение.
Что же мне хочется сказать... Уважаемые, - цените каждый момент вашей жизни, - которую Господь не просто так дал вам, не будьте мрачными и унылыми, - ведь наверняка вы найдёте в ней что то хорошее. Помните, особенно православные, злоба и ненависть эта та среда в которой бесы охотнее всего существуют, они там как рыба в воде. Обнаружив это в своей душе, надо насторожиться и понять, что не просто так это появилось в вас, и что это свойство не вашей души, значит, не надо тому следовать, и доверять как некой истине. Не ищите злобы, бойтесь её особенно внутри себя, как бы она оправданной не казалась, как бы логичной не выглядела, - знайте, это не ваше. И тогда и у вас в жизни тоже будут счастливые дни. И их будет намного больше чем вам кажется.
Текст

(no subject)

Чего то вспомнилась частушка перестроечного времени.
"Ваня, встань,
протри-ка глазки:
Нет ни сыра ни колбаски,
Нет ни водки ни вина -
Демократия одна!"
17

Постная еда и её значение

Помню, как после окончания поста я, иногда, в суматохе дневной суеты, когда уловив краткие мгновенья для обеда начинал есть скоромную пищу, - бросал взгляд на ещё сохранённую постную еду, которой услаждался во время поста. Кстати, которую можно было приобретать и после.
Да, вы меня правильно поняли, - это не опечатка. Такая скромнейшая, полностью лишённая всех изысков обыденной пищи каждого живущего в городе человека, - постная еда соединённая с молитвой приносила подлинное наслаждение.
И даже иногда отсутствие насыщения организма скоромной пищей, просто прекращение потребления еды - давало ощущение лёгкости, успокоения, сосредоточения на духовном - так важном для меня, моей души, что это нельзя забыть.
Не удивительно, что мне иногда встречалось мнение тех, кто долго постился, а вот теперь надо разговляться, - как этого не хочется... И дело тут не только в привычке, кстати, очень важной привычке, не пустой, и полезной.
Просто эта постная еда потребляемая во спасение, в приобретение лучшего для души, с которой связана духовная жизнь является желанной - тем желаемым от которого не хочется отказываться. Хотя и надо.
Поэтому я не понимаю, как можно не поститься? Ведь это лучшее время, погрязшей во грехах жизни человека. И как можно от этого отказываться, да при том ещё и гордиться этим, и выказывать своё презрение к христианскому посту, объявляя это вслух как нечто великое: "а я не пощусь". Но ведь ты христианин, почему ты этого не делаешь?
Какая причина тебя побуждает отказываться от установлений Святой Церкви?
И не понимает этот, считающий себя православным, что нет и не может быть большего удовольствия чем то несравнимое ни с чем ощущение очищения души через пост без которого не может быть и христианской жизни, без которого и православным то этот человек не постящийся не может называться.
Что же касается меня грешного то в непостное время мясоеда я иногда, чувствуя, что переев , отягчив свою душу скоромным, - буквально лечился как лекарством тем постным что некогда было для меня отрадно.
17

Где еще есть недорогая и полезная еда?

Православные, - здесь рассказывается про штрих код, в котором есть запись "числа 666", на продаваемых съестных продуктах в магазине. Вы когда берёте их и потребляете - соглашаетесь с тем, что это принадлежит сатане.
В общем см. видео.
Текст

"Подарочный торт" РПЦ (заказ МП РПЦ)...



Вот здесь создатель этого шедевра иноверец, и инородец Ренат Агзамов рассказывает как он сделал "торт".
"Реализовали ещё один сложный проект. в таких тортах очень важны детали и точность исполнения 140кг. Для того, чтобы реализовать этот торт, я выезжал на место и проводил Аэро-съемку здания. Скоро выложу видео... угощением для гостей является нижняя часть торта под шоколадным багетом. Все что выше багета - выполнено из шоколада и остаётся заказчику на память в первозданном виде."
То есть, пока речь не зашла об этом то всё было прекрасно. Скорее всего, сам исполнитель не причём, он лишь исполнял заказ. Чужая вера его не интересует. Речь идёт, прежде всего, только о заказчиках. Ещё одна интересная деталь. Не нашлось ни одного Ивана, кто мог бы выполнить заказ; не Иван это сделал - Ренат.
Текст

Гражданское новолетие.

Вот мы и видим, наконец, изменившееся время. Все кто ждал Рождества Христова, и дождался своего Нового года. Новый год по юлианскому календарю..
Всё тяжелее с каждым годом приближение этой даты. Не знаю как вы, а я грешник окаянный выпью медовухи в этот день, кою заблаговременно запас, выпью чтобы облегчить связь души с телом. Нет, я не совсем точен: чтобы облегчить душу благодаря уменьшению связанности её с телом. Как то так. Кажущееся облегчение в чём-то, возможно, в главном - кажущееся. Может быть, моя греховная натура одержимая страстями и не даёт мне чистого разумения как надо справить этот день, не знаю, - но знакомо вам это ощущение, как ваша энергия точно вода по каплям уходит из вашего тела, точно как кровь?
Вот этот напиток и не позволит осуществиться обезвоживанию организма, обезкровливанию его. Так мне мнится когда я попиваю этот чудный исполненный утончённый сладости напиток, - которую ощущаю в нём. Пожалуй только он теперь усладит горечь моих дней, и неизбываемое одиночество этого дня гражданского новолетия.
- Гражданин какой страны? Какого государства?
Мои милые, такие хорошие в своей простоте человеческой, общечеловеческой, и привычке жить люди, тех кого я знаю и нет. Отнеситесь к этому вопросу как к чему-то ненужному для вас, иначе вы, - что скорее всего (так будет в конечном итоге), - встанете на путь опасный для вашего духовного совершенства.
С новым годом, мои православные друзья, из глубины своих опытов, научного исследования взывая, поздравляю вас! С новым вашим счастьем.

Просьба любителям острых ощущений не копировать сразу сей текст, он, скорее всего, ещё будет корректироваться несколько дней.
А здесь поздравления от Серёжи Астахова. Правда они были были на Новый год 14 дней назад, но это неважно.Collapse )
Текст

Пяти еврейским радикалам предъявлено обвинение за поджог христианской церкви.

В четверг, 18 июня, произошел сильный пожар в католической Церкви Умножения хлебов и рыб в Капернауме (Табха, Кфар Нахум). Огнем уничтожен архив и офисные помещения церкви, молельный зал сильно пострадал от задымления.
В среду, 29 июля, в окружной суд в Нацерете было подано обвинительное заключение против 20-летнего Инона Реувени, жителя Офаким, и 19-летнего Иегуды Асрафа, жителя Эльада.Они являются главными обвиняемыми по делу о поджоге Церкви Умножения хлебов и рыб в Капернауме.
Окружной суд Нацерета признал сегодня, 29 июля, двух молодых поселенцев, Инона Рувени и Йехуду Асарафа виновными в поджоге Церкви Умножения Хлебов и Рыб на Кинерете 18 июня.
Рувени признан виновным в поджоге при отягчающих обстоятельствах, вандализме и в заговоре с целью совершения преступления. Асараф признан виновным в предоставлении орудий совершения преступления и в заговоре с целью совершения преступления. Мотивом преступления названа "ненависть к христианской религии".
ШАБАК считает, что в поджоге участвовали еще несколько человек, личности которых не установлены.
Асараф приехал на только что купленном автомобиле Субару в Яд Биньямин 17 июня. По заранее согласованному плану Рувени выехал из поселения на своей машине, Асараф поехал за ним. Рувени купил бензин и заполнил им бутылки на заправке в Латруне.
Около 3 часов ночи обвиняемые подъехали к Церкви Хлебов и Рыб по проселочной дороге. Они проникли в церковь в помещение, использовавшееся для собраний. Они подожгли разлитый по дверям и стенам бензин. Огонь перекинулся на два соседних помещения. Частично обрушилась крыша.
Асрафу предъявлено дополнительное обвинение в противодействии полиции. Когда за ним пришли, он пытался сбежать через окно кухни.
Первым ключом к раскрытию преступления стала запись на камерах наружного наблюдения церкви – там была видна машина Субару. После этого были проверены записи всех камер на заправочных станциях. На АЗС в Латруне следователи увидели Рувени , наполняющего двухлитровые бутылки из под молока бензином. На месте преступления были обнаружены двухлитровые бутылки из под молока. В трех километрах от церкви были найдены перчатки с следами ДНК Рувени.
Рувени несколько раз удалялся с Западного берега – за нападения на арабов и поджог арабского религиозного имущества. Он также подозревается в попытке поджога Храма Успения Богородицы в Иерусалиме в феврале 2015.
17

О посте. ("мы то что мы едим")

"Мы это то, что мы едим". Эта фраза-изречение раньше мне не нравилась вследствие, как мне казалось, принижающей роли её смысла по отношению к личности. Разве человеческая личность - только еда? Что за недостойное отождествление? И как это может, быть пусть и на какой-то момент?
И только недавно мне удалось понять важность значения этого высказывания в аспекте христианского поста.
Как-то раз, когда я посмотрел на разложенные на столе явства, их было немного: рыба, хлеб, сыр, и что-то ещё съестное, - я, вдруг, понял, что те продукты, которые были положены для съедения, и которые теперь вижу, - есть ничто иное как произведение (веяние) души, - есть овеществлённые желания насыщения. Это положил я и, значит, я таков как то, что передо мной. Сколько их здесь - таковы и желания, чем их больше - тем сильнее страсть к насыщению, чем они изысканней, разнообразней - тем, стало быть, изощрённей и сильней плотское похотение в его ненасытности. Тем сильней оно. Убираем часть из этой картины - становится легче на душе. Прибавляем - возбуждаем страсти, и тяжелее становится зависимость, которую только можно обмануть самоубеждением, что "всё в порядке", и что "это нормально, и "важно для меня". Только так можно как-то затуманить, смягчить... Но видимое остаётся, и вообще всё остаётся на своих местах...
Грех, он ведь страшен, на самом деле, как вид беса невыносим часто, не естественен для души, - поэтому человечество пытается убежать от его рассмотрения, боится его увидеть, само-же совершая. Так-же и здесь: заметно для смотрящего, особенно, знающего, посвящённого в тайну нравственного переустройства души человека это - его чревоугодное состояние, которое символизировано в предметах своей зависимости, и потому требует оправдания, неловкость от осознания неправды перед самим собой старается быть исправленной, - и тогда обнаруживается придумывание для себя "обоснование" необходимости...
Но так-ли много надо организму? А так-ли ему важно такое разнообразие еды? Не важней ли разнообразие добродетелей, количество того хорошего, что он обязан для оправдания своей веры совершить за время своей жизни?...
Collapse )
Текст

"Лето Господне: Великий пост. Чистый понедельник." (И.Шмелев)

Я просыпаюсь от резкого света в комнате: голый какой-то свет, холодный, скучный. Да, сегодня Великий Пост. Розовые занавески, с охотниками и утками, уже сняли, когда я спал, и оттого так голо и скучно в комнате. Сегодня у нас Чистый Понедельник, и все у нас в доме чистят. Серенькая погода, оттепель. Капает за окном — как плачет. Старый наш плотник — «филёнщик» Горкин, сказал вчера, что масленица уйдет — заплачет. Вот и заплакала — кап... кап... кап... Вот она! Я смотрю на растерзанные бумажные цветочки, на золоченый пряник «масленицы» — игрушки, принесенной вчера из бань: нет ни медведиков, ни горок, — пропала радость. И радостное что-то копошится в сердце: новое все теперь, другое. Теперь уж «душа начнется», — Горкин вчера рассказывал, — «душу готовить надо». Говеть, поститься, к Светлому Дню готовиться.
— Косого ко мне позвать! — слышу я крик отца, сердитый.
Отец не уехал по делам: особенный день сегодня, строгий, — редко кричит отец. Случилось что-нибудь важное. Но ведь он же его простил за пьянство, отпустил ему все грехи: вчера был прощеный день. И Василь-Василич простил всех нас, так и сказал в столовой на коленках — «всех прощаю!». Почему же кричит отец?
Отворяется дверь, входит Горкин с сияющим медным тазом. А, масленицу выкуривать! В тазу горячий кирпич и мятка, и на них поливают уксусом. Старая моя нянька Дом-нушка ходит за Горкиным и поливает, в тазу шипит, и подымается кислый пар, — священный. Я и теперь его слышу, из дали лет. Священный... — так называет Горкин. Он обходит углы и тихо колышет тазом. И надо мной колышет.
— Вставай, милок, не нежься... — ласково говорит он мне, всовывая таз под полог. — Где она у тебя тут, масленица-жирнуха... мы ее выгоним. Пришел Пост — отгрызу у волка хвост. На постный рынок с тобой поедем, Васильевские певчие петь будут — «душе моя, душе моя» — заслушаешься.
Collapse )